[2005/12/17～2006/01/22]：2005台灣生活工藝運動大展

[陳凱劭]

華山開園系列活動



2005台灣生活工藝運動大展

詳見：華山藝文特區網站：
http://web.cca.gov.tw/huashan/kno/kno08/001.htm

詳見：台灣工藝所網站：
http://www2.ntcri.gov.tw/2005move/

時間：2005/12/17～2006/1/22

演出地點：台北市華山文化園區中2館、東2館

http://web.cca.gov.tw/huashan/





指導單位：行政院文化建設委員會

主辦單位： 國立台灣工藝研究所

展覽執行： （台灣區）雅凱文化導覽公司

[陳凱劭]

華山開園系列活動



日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

http://web.cca.gov.tw/huashan/kno/kno08/001.htm

時間：12/17、18、24、25 13:00~17:00／2小時一場／每天2場
1/7、8 13:00~17:00／2小時一場／每天2場

地點：中2館
介紹：哈日嗎？那你一定要認識這位日本工藝之心、白樺派的祖師爺─柳宗悅先生，因為敢與時代不同的主張，讓柳宗悅在十九世紀初就是日本創造流行的教主，並且引領日本「下手」－民藝品的創造與實用風潮。

日本最IN的流行民藝品有福島縣的裂織、沖繩縣琉球紅型染品、伊萬里的陶瓷燒、青森縣津輕塗漆器、歧阜縣的一刀雕、信州的金工、愛知縣豐橋筆、岡山縣勝山竹細工等等。

日本工藝師將親身示範，邀您一起體驗寂靜中的專注之美！

[陳凱劭]

華山開園系列活動



顏水龍之旅

http://web.cca.gov.tw/huashan/kno/kno08/001.htm

時間：2005/12/17～2006/1/8

地點：東2館

介紹：顏水龍阿公的一生就是一部台灣工藝發展歷史，他是台灣廣告設計的第一人，更是推動台灣生活工藝的火車頭。

一個充滿旺盛生命力、樂觀、純真的工藝家，不被功利價值牽引，以開放審美眼光、敏銳地觀察力，創造出台灣生活工藝的奇蹟。

我們就一起從三百元、一張免費火車票故事，探訪顏水龍阿公全國傳統工藝踏查的身影……

[陳凱劭]

華山開園系列活動



克萊夫之森

http://web.cca.gov.tw/huashan/kno/kno08/001.htm

星期一～五　13:00~17:00／2小時一場／每天2場
星期六、日 13:30~18:00／2小時一場／每天2場

地點：東2館

介紹：各位大朋友、小朋友您們好，我是小小工藝家－克萊夫（craft），歡迎您們來到工藝的世界，在這看到的、摸到的都是天然的材料喔！有布染、稻草、藺草、柴絲草、竹子、石礦等等。

更歡迎你一起在「磨菇工坊」發揮創造力，動手做工藝！洪新富、劉邦漢哥哥要用紙和木頭教大家做工藝喔！還有「夢想飛行館」的超大型筷子槍溜滑梯、紙飛機、竹蜻蜓呢！新鮮！有趣！好好玩！動動腦、動動手您也是一個小小工藝家！

[陳凱劭]

華山開園系列活動



真悅美之村

http://web.cca.gov.tw/huashan/kno/kno08/001.htm

星期一～五　13:00~17:00／2小時一場／每天3~4場
星期六、日 10:30~18:00／2小時一場／每天4~6場

地點：東2館

介紹：台灣一流的手路工藝，舉世聞名！代代相傳的是那一份「頂真」的心，享受的是工藝世界裡一種專注勞動後的「愉悅」，在洗鍊的工藝技術中結晶出令人感動的「美」。

邀集全國九大類工藝師以及作品一起同台亮相，親身示範工藝的精神，以身體力行為範本，歡迎大家一起來體驗條理次序的工藝世界，「照起工」跟著師傅一步一步學工藝、做工藝、用工藝。體驗真正工藝的精神。

[陳凱劭]

民生報：生活工藝展 看台灣頂真精神

http://yam.udn.com/yamnews/daily/3064948.shtml

2005/12/16

【記者劉郁青／報導】

「用自己的手做出的物品，情感就是不同，透過工藝能將人與物結合，感受到物背後的精神與質感。」文建會主委陳其南如此詮釋台灣生活工藝的「頂真」精神。

「2005台灣生活工藝運動大展」是文建會的年度大展，17日起將在台北華山文化園區開展，為期23天將有系列生活工藝展、2005生活工藝國際論壇、社區工藝、工藝達人工坊等活動，台灣工藝之父顏水龍、日本民藝大師柳宗悅的作品都能在大展中看見。

陳其南表示，生活工藝的想法以19世紀威廉莫里斯所提倡的「美術工藝運動」為開端，直到20世紀日本柳宗悅等人發起的「民藝運動」都有相似身影，影響到台灣則是顏水龍提出藝術生活化的想法，顏水龍曾說「生活工藝品是台灣之美的泉源。」他認為生活是一個美化的過程，每個小細節都非常重要。之前文建會在台中國美館主辦的威廉莫里斯展即是系列活動開端。

他指出，從1995年台灣舉行文化產業研討會與社區營造展至今推動社造剛好十年，今年文建會將重新以「生活工藝運動」為定位，透過展覽詮釋台灣工藝運動的精神與理念。

華山文化園區年底整修完畢重新開園，工藝大展即是新里程碑。顏水龍兒子顏千峰來到華山布置的「頂真客廳」有如回到台中父親設計的老家，他說，家裡客廳有父親設計的西式沙發，搭配竹編的屏風、藤椅等竹製家具，父親設計的草席地毯還曾大量外銷；而父親崇尚自然，家裡從不裝鐵窗，他從小負責早餐切吐司的工作，切歪了，父親就會用台語說「你沒有『頂真』喔！」

顏水龍教書時的助教簡玲亮現今也是工藝老師，她說，顏水龍連生活裡喝紅茶加牛奶攪拌的漩渦都認為是值得欣賞的生活之美；而顏水龍與師母更常在飯後與她話家常，有次師母提到顏水龍曾經人介紹與台灣女畫家陳進有段交往，但陳進看到顏水龍連買雙襪子都龜毛地挑剔材質，認為他「吝嗇」而沒有繼續來往，但簡玲亮則認為這是老師對生活的堅持。

工藝運動大展由台灣工藝研究所規劃，邀請日本千葉大學宮崎清教授研究室參與布展，分為「工藝之心」（日本生活工藝的傳承與開創）、「克萊夫之森」（小小工藝家體驗區）、「真悅美之村」（集合超過400件台灣工藝作品，並邀請50 幾位工藝師現場示範）、「顏水龍之旅」四大展區，將以愉悅的勞動、頂真的精神、生活的美學與工作的倫理為主題，展至明年元月8日。

【2005/12/16 民生報】 ＠ http://udn.com

[陳凱劭]

台灣日報：工藝運動 從英國、日本到台灣
　　　　　重拾“頂真”＆“照起工”精神
　　　　　藝術民主化 宅配到你家

http://taiwandaily.com.tw/news_cul.asp? ... lass_no=12

2005/12/16
記者 / 陳美杏
圖片提供 / 國立台灣工藝研究所、雅凱文化導覽公司

19世紀中葉開始，全球因反工業化而興起的「工藝運動」，從英國延燒到歐陸、美國、日本和台灣，累積了一百多年的實驗成果，藝術民主化的主張、“頂真”、 “照起工”工藝精神的重建，有助於台灣解決目前治安敗壞、公安意外頻傳等問題，因此華山文化園區在整修一年多後，第一檔開園活動推出「生活工藝運動大展」，可說意義非凡。

華山文化園區日前隆重開幕，明天（12月17日）將推出開園第一檔大展「台灣2005生活工藝運動大展」，展出內容極另類，不但不是什麼驚世駭俗的藝術創作，也不是什麼精緻奢華的工藝品大觀，而只是想傳達勞動過程中那份專注和“頂真”、“照起工”的精神。

＊ 英國：反工業化運動 從壁紙家具開始

且本次展覽大有來頭，文建會籌備靈感來自於英國19世紀中葉的「工藝美術運動」。身為全球第一個工業化的國家---英國，當時處於工業革命時代，目睹機器大量取代人工，經濟成長蓬勃，社會逐漸出現道德淪喪、貧富差距懸殊、社會瀰漫著一股奢華、物質化歪風等現象，一群以威廉‧莫里斯（William Morris）為首的唯美主義文字工作者、設計師和建築師便提倡工藝價值和藝術民主化的理念，成立設計公司，開發各種兼具實用、品質和美感的日常生活用品，如壁紙、布料和桌椅等銷售給一般民眾，讓一般民眾也能享受藝術，進而振興傳統手工藝產業。

因此，這股立意良好的運動，不久便隨著各國工業化的興起，逐漸擴展至世界各國，各國再因工業化程度和政治經濟環境的不同，產生不同的效應，如德國包浩斯、法國新藝術、日本民藝運動和美國現代工藝設計等。

＊ 日本：另一種武士道精神的展現

其中最值得一提，也是對我國影響最深遠的日本，由於結合了固有藝匠精神和禪宗、武士道傳統，因此形成了極特殊的「民藝運動」。話說二十世紀初開山鼻祖柳宗悅原本先在韓國漢城成立「朝鮮民族美術館」，展示許多韓國李朝時代名不見經傳工匠所製作的常民日用器物，後來更在日本本地進行雲遊僧木食所製作的木雕佛像研究，共收集了500多尊，因此開始向人們介紹這些從常民生活中所發掘到的美和價值，並於1925年創造了「民藝」一詞，隔年發表「日本民藝美術館設立宗旨」，帶動日本的民藝品調查和蒐集風氣，後來在實業家的支持下，於東京設立日本民藝館，由柳宗悅擔任第一任館長。

＊ 台灣：尋覓工業巨輪下的“頂真”精神

而台灣當時亦受到這波工藝運動的影響，知名畫家暨廣告設計第一人
顏水龍，即為台灣工藝先驅。早年由於留學日本，就讀東京美術學校，後來轉往法國巴黎深造，返台後於故鄉台南成功大學任教期間，經常於課堂上與學生暢談旅歐期間所見識到的德國包浩斯美術工藝建築學校，甚至下課後也經常趕往鄉下與老農民們討論手工藝品的設計和製作，後來更成立台灣工藝品生產推行委員會，舉辦工藝展覽和獎勵優秀藝師，在國內推廣工藝運動，雖未像歐美和日本獲得全面性的成功，但已為台灣工藝運動奠下良好根基。

而台灣目前為高度工業化國家，年輕世代沉溺於網路虛擬世界，價值觀混淆，好逸惡勞，逐漸喪失傳統“頂真”、“照起工”的工作精神，因此犯罪率提高、各種公安意外頻傳，造成社會動盪不安、人心惶惶。

有鑑於此，文建會調整附屬機構國立台灣工藝研究所過去以製作手工藝品外銷的方向，吸取英國、日本等國累積了一百多年的文化省思和實驗的成果，舉辦這次「生活工藝運動大展」，宣示意味強，期望重建社會價值觀。

文建會主委陳其南表示，一個國家的設計水準和創意來自於工藝的製作、尊重和欣賞。而小學生做勞作或國、高中生上工藝課，是人生學習做事情的開始，培養工作精神很重要，但現代一般父母不是幫忙做，就是乾脆用買的，因為老師只看成果和欣賞美麗的作品，因此造成孩子長大，在社會上做事喜歡偷懶，不 “照起工”來。

因此這次展覽，我們一方面想要提升民眾的審美觀念和居家生活品質，另一方面想呼籲大家把傳統工藝產業“頂真”和“照起工”的精神找回來，期望民眾將勞動內化成藝術活動，多欣賞勞動的過程和想法，不要急功近利，一味地以成果和金錢考量。

[陳凱劭]

台灣日報：華山開園首檔大展
　　　　　台灣生活工藝運動大展 明天登場

http://taiwandaily.com.tw/news_cul.asp? ... lass_no=12

2005/12/16
記者 / 陳美杏

而明天即將在華山登場的「台灣2005生活工藝運動大展」，由於強調勞動價值觀的重建，因此文建會除策劃了「工藝之心」、「真悅美之村」、「顏水龍之旅」和「克萊夫之森」等四大館，介紹工藝運動的演變和當代各地知名的工藝品外，還將邀請國內外56位各類工藝師傅（6位為日本人，其他為台灣人）於活動期間（明天12月17日～明年1月8日）展開184場的現場示範製作和拜師學藝DIY活動，屆時民眾將可實際體驗到工藝作品從零到完成的整個過程，和充份領略工藝師傅在製作過程的專注與美。

其次，明、後天將舉行的國際論壇，由於邀請到日本民藝運動之父柳宗悅的嫡傳弟子暨日本社造大師宮崎清、日本大阪大學教授藤田治彥、前日本通商產業省生活產業室室長庄野等人來台，與文建會主委陳其南、國立台灣工藝研究所所長林登讚、大葉大學設計暨藝術學院院長賴瓊琦、雲林科技大學工業設計系副教授黃世輝、左羊藝術工作坊黃志農等國內產官學界專家學者就工藝和社造等議題進行演說和座談，因此將成為國內工藝界和社造界難得的一場盛會。

＊ 日本「工藝之心」

而四大館中的「工藝之心」（中2館），將介紹日本工藝之心、白樺派祖師爺柳宗悅，於十九世紀初如何發掘工藝之美、推動日本民藝運動和成立民藝館．引領日本「手下物」民藝品的創造和實用風潮，本館另外也將展出日本當代最IN的流行民藝品，如福島縣的裂織、沖繩縣琉球紅型染品、伊萬里的陶瓷燒、青森縣津輕塗漆器、歧阜縣的一刀雕、信州的金工、愛知縣豐橋筆、岡山縣勝山竹細工等，以及其他東洋、西歐各地民藝品。

＊「克萊夫之森」

而接下來，位於四連棟（東2館）第一棟的「克萊夫之森」（“克萊夫”即為英文craft，有“工藝”之意），裡面所有看得到、摸得到的全都是天然材料，有布染、稻草、藺草、柴絲草、竹子、石礦等，另外裡面還有「蘑菇工坊」，將邀請洪新富、劉邦漢等知名工藝家，用紙和木頭教小朋友發揮創意，動手做工藝，以及「夢想飛行館」將有超大刑筷子槍溜滑梯、紙飛機和竹蜻蜓，陪伴小朋友渡過歡樂的時光。

＊ 「真悅美之村」

接下來，位在四連棟（東2館）第二棟的「真悅美之村」，將展出台灣一流手路的工藝作品，並邀請國內9大類工藝師傅同台亮相，親身示範傳統工藝產業代代相傳的“頂真”精神和勞動的愉悅，且民眾如果心血來潮，還可以當場“拜師學藝”，跟著工藝師傅們“照起工”一步步地進入美妙的工藝世界。

＊ 「顏水龍之旅」

然後，來到四連棟（東2館）最後一棟的「顏水龍之旅」，將介紹台灣工藝運動先驅顏水龍的一生，如何在父母早逝，物資匱乏的農業時代，奮鬥半工半讀，遠渡重洋至日本、法國留學，成為知名畫家和台灣廣告設計第一人，甚至推動台灣工藝運動，一步一腳印，足跡遍佈國內各地，作鄉土工藝調查和提出工藝振興方案；此外由於他是一個工藝美學實踐者，生前曾親手創作過許多工藝作品，因次本次也展出他的諸多作品和遺物，好讓民眾對這位工藝大師有更多的認識。

最後，文建會還規劃了「社區工藝」，邀請白米社區、朴子、九讚頭等19個社區形成一個條熱鬧的工藝大街，展出十年社造成果---琳瑯滿目的工藝品，如木屐、刺繡、牛犛、竹編、草編、原住民雕刻和琉璃等；其次還有「工藝達人工坊」，民眾可以目睹木雕、竹工、編織、銀飾、陶藝、銅鑼和打鐵等傳統工藝的製作過程；最後週末也有專為兒童量身訂作的「兒童百寶箱」、「兒戲派對」、「撼動華山」、「愛樂耶誕饗宴」等精采活動約50場，等著大朋友和小朋友踴躍前往參加。

[陳凱劭]

2005.12.17 國際論壇

日本千葉大學 宮崎清 教授兼副校長
題目：生活工藝運動的推手
翻譯：賴瓊琦 教授（大葉大學設計學院院長）

宮崎清教授回顧了日本時代到戰後，參與台灣工藝運動的多位日本人（龜岡安太郎、賀本庄三郎、池田信一、河井寬次郎、山本鼎、柳宗悅等多位），最後以顏水龍先生為總結。

宮崎清教授提到，顏水龍教授在過世前兩年，還曾到日本千葉大學交流。1997年當他聽到顏水龍教授過世的消息，宮崎清教授形容是：

台灣工藝界一棵大樹倒下了！

[陳凱劭]

華山藝文特區，大門口的公共藝術。

右邊這個大型竹編藝術，為藝術家王文志作品，王文志嘉義人，1959年生，文化大學美術系畢，曾留學法國，目前長住嘉義阿里山下，多年來向鄒族原住民學習竹編技術（王文志先生的經歷，有點類似80年前的顏水龍先生），近年有多項大型竹編藝術作品。

[陳凱劭]

日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

展覽館的展示設計由日本設計。

[陳凱劭]

日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

入口

[陳凱劭]

日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

地坪仿枯山水鋪細沙

[陳凱劭]

日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

展出柳宗悅創立的「民藝」歷年來的雜誌。

[陳凱劭]

日本工藝之心－日本生活工藝的傳承與開創

展出日本民藝品。