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中華人民共和國（俗稱：共匪）在文化大革命前後（約1960-1970）的海報、徽章、紀念品中的向日葵：
（為了不想迫害讀者們的眼睛，這種政治宣傳畫，就只選三幅做代表）

　　　　　





顏水龍教授一生歷經過專制植民的日本時代、獨裁恐怖的蔣幫國民黨時代。但難得的是顏水龍教授一生始終保持著藝術創作上自由的心靈。

他的藝術創作是與台灣平民百姓（台灣原住民、農民、小餅店、台灣風光、公共藝術）在一起，並沒有趨炎附勢去歌頌獨裁者、資本家，他沒有為政治服務。這也是我個人對顏水龍教授特別尊敬之處。

最近又去太陽堂餅店買太陽餅，頭家林先生跟我說，太陽堂餅店某些裝潢部份，壞去了，他要請顏水龍教授1950年代推動台灣工藝振興時的學生李榮烈老師，目前是台灣的國寶級竹藝大師，來重作壞掉的部份，當年的太陽堂裝潢就是由李榮烈老師來處理的。

台灣國寶級竹藝大師李榮烈先生寫真，取自藝界巔峰－台灣前輩美術家 影音記錄片 顏水龍篇。



李榮烈老師就像是顏水龍教授的手一樣，顏教授的竹藝設計構想，常由李榮烈老師來完成，相信李榮烈老師最了解顏水龍教授的想法。

太陽堂餅店頭家說，重作的部份會依原貌來重作，不會亂改亂做或新增什麼，以保持顏水龍教授當年的設計。

這點我非常贊同及肯定，太陽堂餅店內無論是太陽餅、其他食品，太陽花壁畫，甚至所有裝潢都是太陽堂最重要的資產，壞了可以照原貌去修但不能亂改。