顏水龍教授繪,鹿港辜顯榮宅,構圖完成於1946年,1960年代完成(引自1997,《顏水龍九五回顧展:台灣鄉土情》) :
鹿港辜顯榮宅(今:鹿港民俗文物館)今貌,攝於2009.11
顏水龍教授大概就是坐在這個石柱礎向辜宅素描的,攝於2009.11
顏水龍教授看到的辜顯榮宅,攝於2009.11
鹿港辜顯榮宅衛星位置圖:(Google Map 網址)
鹿港辜顯榮宅
Re: 鹿港辜顯榮宅
1946年,大東亞聖戰已結束,辜顯榮(1866-1937)早已過世多年,辜家第二代(辜振甫、辜偉甫、辜寬敏)早已移到台北大稻埕發展。
1946年,顏水龍教授來到鹿港辜宅寫生。我猜,1946年顏教授來到這裡,大概只能遇得到辜家留駐在鹿港的遠親或管家長工吧。
辜顯榮宅中庭:
1930年,顏水龍剛從日本東京美術學校研究科畢業回到台灣,他的日本同學們,大半都繼續到世界藝術首都法國巴黎深造;顏水龍也很想去,但他只是個出身台南下營的農家子弟,不像他同齡的台灣智識青年,多是出身世家、地主、富商家庭,家中有能力支助出國深造。
顏水龍必需自己張羅就學經費及生活費。於是顏水龍在留法前後,曾在台灣島內北中南舉辦畫展,邀請當時的富商名流來買畫。
林獻堂當年就買過顏水龍畫作,辜顯榮也寄付100元買下一幅顏水龍油畫。此外尚有不少的在台灣工作定居的日本內地人也曾寄付購買顏水龍的畫作。
這些富商之中或許不見得會欣賞油畫藝術,當年藝術的風氣並不盛;台灣雕塑第一人黃土水一個小型作品,曾被發現在台北大稻埕某戶人家放在地上當做開門後,擋住門板使之不動的「重物」,就這樣任由它被亂踢。
畫家(藝術家)在當年台灣社會並不能算做正式職業,若不是家境富裕(例如劉啟祥、陳清汾),洋畫家大概要找到與藝術不見得相關的正式頭路才有可能生活。
其實當年有幾位富商、日本人之所以會買顏水龍的畫作,是以提拔照顧青年才俊的心情,買下青年顏水龍畫作。
鹿港辜宅早在1970年代被辜家第二代辜振甫捐出做鹿港民俗文物館(但要收便宜門票就是了)。館內展出辜府文物,辜顯榮文物,及蒐集來的鹿港民俗文物,依然可以見到鹿港辜家豪宅的氣勢。
1946年,顏水龍教授來到鹿港辜宅寫生。我猜,1946年顏教授來到這裡,大概只能遇得到辜家留駐在鹿港的遠親或管家長工吧。
辜顯榮宅中庭:
1930年,顏水龍剛從日本東京美術學校研究科畢業回到台灣,他的日本同學們,大半都繼續到世界藝術首都法國巴黎深造;顏水龍也很想去,但他只是個出身台南下營的農家子弟,不像他同齡的台灣智識青年,多是出身世家、地主、富商家庭,家中有能力支助出國深造。
顏水龍必需自己張羅就學經費及生活費。於是顏水龍在留法前後,曾在台灣島內北中南舉辦畫展,邀請當時的富商名流來買畫。
林獻堂當年就買過顏水龍畫作,辜顯榮也寄付100元買下一幅顏水龍油畫。此外尚有不少的在台灣工作定居的日本內地人也曾寄付購買顏水龍的畫作。
這些富商之中或許不見得會欣賞油畫藝術,當年藝術的風氣並不盛;台灣雕塑第一人黃土水一個小型作品,曾被發現在台北大稻埕某戶人家放在地上當做開門後,擋住門板使之不動的「重物」,就這樣任由它被亂踢。
畫家(藝術家)在當年台灣社會並不能算做正式職業,若不是家境富裕(例如劉啟祥、陳清汾),洋畫家大概要找到與藝術不見得相關的正式頭路才有可能生活。
其實當年有幾位富商、日本人之所以會買顏水龍的畫作,是以提拔照顧青年才俊的心情,買下青年顏水龍畫作。
鹿港辜宅早在1970年代被辜家第二代辜振甫捐出做鹿港民俗文物館(但要收便宜門票就是了)。館內展出辜府文物,辜顯榮文物,及蒐集來的鹿港民俗文物,依然可以見到鹿港辜家豪宅的氣勢。
Last edited by 陳凱劭 on Sat Apr 16, 2011 9:28 am, edited 2 times in total.
Re: 鹿港辜顯榮宅
一樓大廳,辜顯榮先生像。是顏水龍教授老友,台陽畫會雕塑部資深會員,台灣前輩雕刻家陳夏雨(1915-2000)先生的作品。陳夏雨先生為台中龍井人,是陳慧坤教授的家族晚輩。
我曾聽一位長輩提起,鹿港辜顯榮宅裡,顏水龍教授有一幅畫作就掛在那裡。那幅畫似乎是顏水龍年輕時,感謝辜顯榮先生寄付他所回贈的,可惜我那次去鹿港拍照時還不知此事。
鹿港辜宅一樓大廳是有好幾幅辜顯榮時代收藏的藝術作品沒錯,但我太大意沒有去一張張仔細看,沒辦法確定顏水龍教授的畫作是不是還掛在那裡,下次再去鹿港時會特別注意的。
我曾聽一位長輩提起,鹿港辜顯榮宅裡,顏水龍教授有一幅畫作就掛在那裡。那幅畫似乎是顏水龍年輕時,感謝辜顯榮先生寄付他所回贈的,可惜我那次去鹿港拍照時還不知此事。
鹿港辜宅一樓大廳是有好幾幅辜顯榮時代收藏的藝術作品沒錯,但我太大意沒有去一張張仔細看,沒辦法確定顏水龍教授的畫作是不是還掛在那裡,下次再去鹿港時會特別注意的。