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[陳凱劭]

台中市 端容眼科診所
http://www.eyecenter.idv.tw/

端容眼科診所，為劉玉嬌醫師創辦。劉玉嬌醫師夫婿藍運登(1912-1997)先生，在日本時代原是台中師範學校畢業，從事公學校教職，但志趣不合，赴日學畫，進入日本川端畫學校並結識陳德旺，兩人志趣相投，終為終生知己。

1940年藍運登返台，與陳德旺、謝國鏞、黃清埕等人組成台灣造型美術協會(MOUVE)，顏水龍亦退出台陽（戰後又重回台陽），以台陽美協創會老大哥的身份加入此協會，與藍運登先生認識。

藍運登先生在戰後從事製藥業，夫人劉玉嬌醫師則創辦端容眼科診所，約於1960年代在台中市民族路興建眼科診所，此時顏水龍定居台中市，因曾擔任今成功大學建築系教授（美術教授），並長期幫自由路太陽堂設計包裝、室內裝修及向日葵馬賽克壁畫（距端容眼科醫院只有四十公尺），藍運登先生亦邀請顏水龍參與設計醫院建築，並在醫院亭仔腳製作一幅以丁掛排列的圖樣。

[陳凱劭]

端容眼科診所外觀，攝於2005年。



醫院建築約已有四十年歷史，今天來看或許已不算特別；不過在1960年代，這種簡潔的外型，其實是當年全世界最流行，台灣最前衛的建築式樣！

台中端容眼科診所現代主義式的外觀，與先前日本時代繁複華麗的外觀大異其趣；立面精簡，陽台採用灰白色，跳出建築本體的青灰色，陽台單一水平線條成為外觀的主體。

[陳凱劭]

端容眼科診所亭仔腳的丁卦面磚壁畫，攝於2005年。




端容眼科診所亭仔腳大門及丁卦面磚壁畫，攝於2005年。



其實這面牆作法跟顏水龍在當時製作馬賽克壁畫的手法可以說是一樣的，不過因為它只採用單一青灰色的丁卦面磚排列，不是用彩色多樣的馬賽克，所以這面壁畫沒有被列入顏水龍的馬賽克壁畫作品的清單中，也較少為外人所知。


這種青灰色的丁卦面磚在1960年代的台灣並不常見，推測可能是從國外（可能是日本）進口。丁卦面磚單元長寬比例大，排列時自然也有方向性，排列後亦有線條的效果。


丁卦面磚的排列是以同心圓構圖，推測是顏水龍呼應「眼科醫院」建築的主題所製作，隱喻人的眼球。


目前沒有書面的資料可以顯示為什麼顏水龍當年不用彩色的馬賽克做創作的材料，而使用單色的丁卦面磚。我個人推測是，病院與日新戲院、太陽堂餅店、豐原高爾夫球場、台中體育場性質上並不相同，這些場所基本上是提供歡樂的商業、公共空間。


而病院本身是嚴肅的、專業的，醫院要採用色彩艷麗馬賽克做壁畫材料，恐怕不太適合。


顏水龍教授一生製作的馬賽克壁畫，除了構圖、用色之外，最令我佩服的，其實是顏教授每一座壁畫，都與所在的環境（或建築物）產生精緻細密的互動，都會呼應建築物的主題，呈現出渾厚的人文關懷。


台灣在1990年代以法規訂定，凡公共工程達到一定預算時，需撥出工程預算百分之一做公共藝術。可惜這種被稱做是「公共藝術」的東西，依我所見，其材料、造型，背後的意義，大部份與週圍環境毫不相干，呈現的是創作者的英雄主義，依我看大部份跟「垃圾」沒有兩樣，對公共環境反而是負面的。當今的公共藝術創作者，應該回頭來看看四十多年前顏水龍老前輩的作品，學習顏水龍公共藝術作品背後的人文精神。。

[陳凱劭]

台中市端容眼科診所位置圖




註：此圖為筆者改繪自端容眼科網頁上原始地圖，不過筆者沒有更動原來內容，只增加是「太陽堂」位置。端容眼科診所距太陽堂只有四十公尺。各位去台中市自由路參觀太陽堂馬賽克壁畫、包裝設計、內部裝修，享受太陽堂美食時，不妨再多走幾步路，到民族路上的端容眼科診所參觀這座約略與向日葵壁畫同時期的顏教授作品。


目前端容眼科診所，由創辦人藍運登、劉玉嬌夫婦的第二代經營。現任的院長是創辦人劉玉嬌醫師的女婿劉培元醫師。劉培元醫師亦出身醫師世家，其父母劉欽麟醫師和游環女士亦是業餘的畫家。1994年在高雄市舉辦劉欽麟•游環伉儷金婚紀念油畫聯展，顏水龍教授曾為此畫展寫序介紹。

[catherine]

The last time I was in Taichung, our family friend showed us that place on our way to somewhere else. To bad it was night time because I would have love to take a closer look at the place.